世尊妙相具 我今重問彼
仏子何因縁 名為観世音 |
|
世尊（釈尊）は、妙なる相を具（そな）えたもう。我今重ねて問う、
「彼の仏子、何の因縁を以ってか名を観世音と為すや」と。 |
具足妙相尊 偈答無尽意
汝聴観音行 善応諸方所 |
|
妙相を具足せし尊、偈をもって無尽意（むじんに菩薩）に答う。
「汝、観音菩薩の行の善く諸の方所に応ずるを聴け。 |
弘誓深如海 歴劫不思議
侍多千億仏 発大清浄願 |
|
弘誓の深きこと海の如く、劫を歴ること不思議なり。
多きこと千億の仏に侍りて大清浄の願を発せり。 |
我為汝略説 聞名及見身
心念不空過 能滅諸有苦 |
|
我、汝が為に略説せん。名を聞き、及び身を見、
心に念じて空しく過ごさざれば、能く諸有苦を滅せん。 |
仮使興害意 推落大火坑
念彼観音力 火坑変成池 |
|
仮使（たとえ）、害意を興せしが、大火坑に推し落さんも、
彼の観音の力を念ぜば、火坑は変じて池と成らん。 |
或漂流巨海 龍魚諸鬼難
念彼観音力 波浪不能没 |
|
或は、巨海に漂流し、龍・魚・諸の鬼難あらんに、
彼の観音の力を念ぜば、波浪も没する能わじ。 |
或在須弥峰 為人所推堕
念彼観音力 如日虚空住 |
|
或は、須弥峯に在って、人に推し堕されんに、
彼の観音の力を念ぜば、日の如く、虚空に住せん。 |
或被悪人逐 堕落金剛山
念彼観音力 不能損一毛 |
|
或は、悪人に逐われて、金剛山より堕落せんに、
彼の観音の力を念ぜば、一毛をも損ずること能わじ。 |
或値怨賊繞 各執刀加害
念彼観音力 咸即起慈心 |
|
或は、怨賊の繞（かこ）みて、各（おのおの）刀を執りて害を加うるに値わんに、
彼の観音の力を念ぜば、咸（ことごと）く即（ただ）ちに慈心を起さん。 |
或遭王難苦 臨刑欲寿終
念彼観音力 刀尋段段壊 |
|
或いは王難の苦に遭いて、刑せらるるに臨んで寿(いのち)終らんと欲んに、
彼の観音の力を念ぜば、刀は尋（にわか）に段段に壊れなん。 |
或囚禁枷鎖 手足被杻械
念彼観音力 釈然得解脱 |
|
或は、囚えられ枷鎖（くびかせくさり）に禁せられて、手足に杻械（てかせあしかせ）を被らんに、
彼の観音の力を念ぜば、釈然として解脱することを得ん。 |
呪詛諸毒薬 所欲害身者
念彼観音力 還著於本人 |
|
呪詛や諸の毒薬に、身を害せんと欲（せ）られん者、
彼の観音の力を念ぜば、還って、本の人に著きなん |
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等
念彼観音力 時悉不敢害 |
|
或は、悪羅刹（らせつ）、毒龍、諸の鬼等に遇わんに、
彼の観音の力を念ぜば、時に悉く敢えて害せざらん。 |
若悪獣囲繞 利牙爪可怖
念彼観音力 疾走無辺方 |
|
若しは、悪獣に囲繞（いにょう）せられて、利（と）き牙爪（きばつめ）の怖るべきに、
彼の観音の力を念ぜば、疾く無辺の方に走りなん。 |
蚖蛇及蝮蠍 気毒煙火燃
念彼観音力 尋声自回去 |
|
蚖（とかげ）蛇及び蝮（まむし）蠍（さそり）、気毒の煙火の燃ゆるごとくあらんに、
彼の観音の力を念ぜば、声に尋（つ）いで自ら回（かえ）り去らん。 |
雲雷鼓掣電 降雹澍大雨
念彼観音力 応時得消散 |
|
雲りて雷（いかづち）鼓（な）り、掣（いなずま）電（ひらめ）き、雹（あられ）降り、大雨澍（そそ）がんに、
彼の観音の力を念ぜば、時に応じて消散することを得ん。 |
衆生被困厄 無量苦逼身
観音妙智力 能救世間苦 |
|
衆生、困厄を被むりて、無量の苦、身に逼（せ）まらんに、
観音の妙智力、能く世間の苦を救う。 |
具足神通力 広修智方便
十方諸国土 無刹不現身 |
|
神通力を具足し、広く智の方便を修して、
十方の諸国土に、身を現わさざる刹（ところ）無し。 |
種種諸悪趣 地獄鬼畜生
生老病死苦 以漸悉令滅 |
|
種種の諸悪趣（あくしゅ）、地獄 鬼 畜生、
生老病死の苦、以って漸（ようや）く悉く滅せしむ。 |
真観清浄観 広大智慧観
悲観及慈観 常願常瞻仰 |
|
真（まこと）の観、清浄の観、広大なる智慧の観あり。
悲（あわれみ）の観及び慈（いつくしみ）の観なり。常に願い常に瞻仰すべし。 |
無垢清浄光 慧日破諸闇
能伏災風火 普明照世間 |
|
無垢にして清浄なる光、慧日、諸の闇を破り、
能く災いの風火を伏し、普く明らかに世間を照す。 |
悲体戒雷震 慈意妙大雲
澍甘露法雨 滅除煩悩焔 |
|
悲（あわれみ）の体（すがた）は戒として雷のごとく震い、慈（いつくしみ）の意（こころ）は妙にして大雲のごとく、
甘露の法雨を澍ぎ、煩悩の焔を滅除す。 |
諍訟経官処 怖畏軍陣中
念彼観音力 衆怨悉退散 |
|
諍訟して官処を経、軍陣の中に怖畏せんに、
彼の観音の力を念ぜば、衆の怨は悉く退散せん。 |
妙音観世音 梵音海潮音
勝彼世間音 是故須常念 |
|
妙なる音（こえ）、世を観ずる音、梵なる音、海潮の音、
彼の世間に勝れたる音なり。是の故に須らく常に念ずべし。 |
念念勿生疑 観世音浄聖
於苦悩死厄 能為作依怙 |
|
念念に疑いを生ずること勿かれ。観世音なる浄聖は、
苦悩と死厄に於いて、能く為に依怙（よりどころ）と作る。 |
具一切功徳 慈眼視衆生
福聚海無量 是故応頂礼 |
|
一切の功徳を具して、慈眼を以って衆生を視、
福の聚る海は無量、是の故に応さに頂礼すべし。」と |
爾時 持地菩薩
即従座起 前白仏言 |
|
爾の時、持地菩薩、
即ち座より起ち、前(すす)みて仏に曰して言わく、 |
世尊 若有衆生
聞是観世音菩薩品
自在之業 普門示現 神通力者
当知是人 功徳不少 |
|
「世尊、若し衆生有って、
是の観世音菩薩品の自在の業、
普門示現の神通力を聞かば、
当に知るべし、是の人の功徳少からざることを。」 |
仏説是普門品時 衆中
八万四千衆生 皆発
無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 |
|
仏、是の普門品を説きたもう時、
衆中の八万四千の衆生、
皆 無等等の阿耨多羅三藐三菩提の心を発（おこ）せり。 |
